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安史之乱后的唐朝还能挽救吗只是被李隆基作死作掉了

发布时间:2020-02-26 19:25:38 阅读: 来源:尿布厂家

安史之乱后的唐朝还能挽救吗 只是被李隆基作死作掉了

今天小编给大家准备了:安史之乱的文章,感兴趣的小伙伴们快来看看吧!

历史学家都喜欢将唐朝分为两个时期,一个是“安史之乱”之前的盛世唐朝,一个是“安史之乱”后衰落的唐朝。

而造成这样的结果,存在各种各样的原因,但当时的主政者唐玄宗李隆基是主要的罪人。毕竟安禄山能领这么多的兵,还是他允许的结果。

而安禄山同权臣杨国忠一早有矛盾,李隆基也没进行处理,反而做大两人的实力,允许他们互相牵制,但造成当时出现各种各样的矛盾,最终以安禄山的起义为爆发。

实际上,无论是李世民时期,还是武则天时期,都曾经出现过不少内乱,类似夺嫡事件,反叛事件是不少的,但他们都能解决,而李隆基面对前期的“安史之乱”,也不是注定会导致唐朝一跃不振。

也就是说,李隆基是有机会打败安禄山和史思明的军队的。

面对前期安禄山发动的叛变,李隆基是可以解决,但他没有进行正确的补救,反而拼命“作死”,这才导致“安史之乱”越来越大,最终一发不可收拾。

李隆基的性情变化

后期的李隆基不像过去一样,过去的他曾经解决过韦后之乱,也解决了自己姑姑太平公主扰政的局面。

如果没有这两次清理事件,后期的李隆基也无法真正统治好大唐王朝,更加不可能创立“开元盛世”这样的局面。

但李隆基在后期好大喜功,即使对于自己从小养到大的义子王忠嗣他也不讲什么情义,王忠嗣说明攻打吐蕃不是好时机,李隆基不但不听,还想杀死他,后期他派其他的将领过去,最终大败归来。

为此他也没想过自己的问题,只认为他创下了这个盛世,就应该战无不胜,国泰明安,早就抛弃过去姚崇,张说和张九龄等贤臣的理念。

“安史之乱”的爆发

后期的李隆基听信李林甫和杨国忠等奸臣的谗言,那时候的李隆基不是没脑子,他知道这些人的做法不是正确的,但是他就喜欢听这些。

安禄山和史思明原本都是普通人,甚至安禄山还是被抓住的战俘,要不是张守珪留他一命,安禄山这个人就不会被记载在历史上了。

不过安禄山有个优点,就是特别能说好话,这些阿谀奉承的话语,恰好对后期的唐玄宗很有用。

而安禄山又是一个肥头大耳之人,整天笑嘻嘻,还是个能跳舞的大胖子,这就很讨喜了,也难怪他能成为李隆基的义子。

只是后期他权力逐渐做大,遭到李林甫的嫉妒,他深受其迫害,而后期张国忠代替李林甫,也没有改变这样的局面。

最终张国忠和安禄山有水火不容的局势,李隆基为了权衡两人的实力,就将安禄山任命为三镇节度使。

但这也无法解除安禄山同张国忠的矛盾,也正是他们两人的矛盾,直接造成了安禄山的起义。

“安史之乱”后,李隆基不是补救,而是“作死”

面对安禄山造反,李隆基一开始还不相信,而到了安禄山的军队打到了都城,这才让李隆基认真起来,他首先调来了封常清和高仙芝。

这两人都是当时的名将,本来他们抵御地好好的,李隆基就是无法忍受,直接杀死他们,换来了哥舒翰为主将。

而哥舒翰也采取防守,毕竟那时候他阻挡了安禄山的大军,另外一边的李光弼和郭子仪领兵击退史思明的军队,眼看就要两军会师,安禄山必败无疑。

李隆基再次“作死”,他又干扰军政,直接任命哥舒翰领兵正面杠安禄山的军队。

这一杠,直接导致唐军大败,甚至连都城长安都没守住,直接加重了“安史之乱”,虽然后期太子李亨称帝,他给李隆基接下这个烂摊子,但当时的割据局面已经形成,虽然“安史之乱”最终被平定下去,但造成的乱世已经无法逆转了。

结语

孟子就在战国时期说过,人是生于忧患,死于安乐。李隆基就很好地诠释这个道理,过去的他不仅为获得至高皇权,同时也是为了生存,他用有力的手段解决自己伯母韦后和姑姑太平公主的内乱。

真正掌权后,他能勤政,让国家强大起来不受敌国的侵犯,甚至扩大自己的领土,使得万国来朝。

但后期的他喜欢上别人说的好话,也不管是不是真实,反正他就认为自己很强大,这也造成在“安史之乱”爆发后,他没有沉着冷静,而是自认自己强大无比,必定能胜,才会“作死”,打乱将军们原本的战术。

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