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武庙十哲分别是谁如果要剔除一个谁比较合适

发布时间:2021-01-07 17:33:34 阅读: 来源:尿布厂家

武庙十哲分别是谁?如果要剔除一个,谁比较合适?

武庙十哲分别是谁?如果要剔除一个,谁比较合适?接下来就和各位读者一起来了解,给大家一个参考。

历来能够进入到武庙的人,其实都是在不断的变化的,武庙十哲并非是从始至终都只有这十个人,在不同的历史时期,曾经也有不少人被统治者从武庙里面挑了出去,换成了另外一个人。武庙就以现代的武庙十哲为基础,如果要选择一个人从武庙十哲里面退出,只留下九个人,你会选择把谁踢出去呢?

从武庙十哲中踢出一个人,这个难度有点高啊,没有绝对服众的。就好比当年的宋太祖赵匡胤,他就把白起给踢掉了,认为白起是人屠,不配居于武庙。然而,即便是大宋王朝的开国皇帝,一代贤明君主赵匡胤提出的观点,尚不能做到完全服众。

比如,我就不是很赞同,这里选的是兵家大才,又不是选为人师表的老师,看什么人品呢?人品不好,就不能打仗了吗?不过在以孝治国,以德选官的封建腐朽制度下,赵匡胤的这种做法确实可以得到理解。毕竟不是每一个古人都能做到像曹操那样开明。

但毕竟作为现代人的我,以现代人的眼光,是绝对不可能赞同赵匡胤的这种观点的,作为武庙来说,单纯的选武将,白起绝对是古往今来名列前茅的将领,他的一系列战役,完全可以作为教科书来启示后人。

既然这边题主问到了这个问题,那我就以我的视角,来分析一下这个问题,但仅属个人观点,不代表官方。

首先看一下,武庙十哲都有哪几位:吕尚为武庙主神,武庙十哲指的是吕尚之后的十大配享坐像。即:张良、白起、韩信、诸葛亮、李靖、李勣、田穰苴、孙武、吴起、乐毅。

首先,吴起、孙武两人人,作为春秋战国时代的兵家大咖,无论是军事著作,还是统军打仗,或者说随军打仗,这两人肯定是最完美的。所以吴起、孙武两人应该保留。

然后,韩信、白起、李靖、李勣、司马穰苴、乐毅六人,他们都有一个共同点,都是各时代统军才能超级强悍的将领。而且他们都有许多经典的战役流传于世,他们一生所参与的所有战役记录,都是胜多败少,甚至很多都保持了全胜的记录。所以以上六位,必须保留,

剩下的,只有诸葛亮与张良两人了。不是说张良、诸葛亮两人的能力不行,运筹帷幄之中,决胜千里之外,这句话不是白说的。个人观点,出谋划策是张良、诸葛亮的强项,统军打仗稍弱,隔壁的文庙比较适合这二位。

武庙十哲分别是:吕尚、白起、韩信、诸葛亮、李靖、李勣、张良、田穰苴、孙武、吴起、乐毅。

既然是武将,自然是比兵法和战功了。兵法是:田穰苴、孙武、吴起、李靖(对宋朝影响很大);战功是:吕尚有牧野之战的先锋战功、三监之乱平定功、建立齐国之功;白起以长平之战功绩最出兵;韩信有背水一战、垓下之战等战功;诸葛亮是有战无功;李靖有灭东突厥之功;李勣有击破东突厥、高句丽之功;张良有功无战;田穰苴有不战而退敌收复之战功;孙武有败越、灭楚的战功;吴起有河西之战、阴晋之战、州西大战战功;乐毅有残破齐国之功。

张良、诸葛亮

张良在陈胜死后、项梁拥立楚怀王时,曾和韩王成率领1000多人向西收复原韩国几个城,但不久都被秦军击破,张良等只能到处躲避秦军。这就是张良的领军能力。虽然张良计谋能力高,但张良领军能力非常的差——这就是为什么一心想要恢复韩国的张良从来没有兴复过韩国的原因。诸葛亮五次北伐都无战功,不能说诸葛亮领军能力差,而是诸葛亮缺少一个一个主帅的魄力。

总结

张良擅长谋略而领军能力极差,诸葛亮擅长治国而缺少主帅气魄,如果要开除武庙十哲,只能开除他们两个。本质上,张良和诸葛亮都是文臣,不是武将。

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